Los ritos son parte de la cultura china desde sus más tempranos periodos y se puede apreciar claramente en los textos del I Ching el carácter importante que éstos tenían, puesto que era el rey el que dirigía personalmente los ritos y a veces, como en el hexagrama 20 Contamplación, su primogénito, cuando el padre se encontraba en campaña militar o en alguna otra diligencia que lo llevara fuera de la capital.

La forma de los ritos ha ido evolucionando a través del tiempo, pero siempre se mantienen los principios que existían ya hace tres mil años cuando se compilaron los textos del I Ching: La ofrenda debe presentarse con devoción, la devoción y sinceridad es más importante que la cantidad, y en épocas de crisis, sea por vacas flacas o por premura de tiempo, una ofrenda sencilla pero presentada con devoción será también muy bien recibida por dioses y espíritus de antepasados.

Con la llegada del budismo a China, los ritos adquirieron mayor variedad, no sólo por el panteón de Bodhisattvas que fue adoptado por los chinos, incluyendo a taoistas que en sus templos tienen la imagen de Avalokitesvara, Budhda de la Compasión y le rinden culto porque este Bodhisattva, conocido en chino como Kuan Yin, se hizo tan querido del pueblo chino que si su imagen no se encuentra en un templo, no habrá gran concurrencia de devotos, por eso también los taoistas le rinden homenaje y celebran todas sus festividades.

En los días festivos los fieles acuden a todos los templos, cada uno de acuerdo a su cercanía o preferencia personal por un templo y un santo específicos, así, una vez en el lugar, realizan los ritos de auspicio, que pueden ser para pedidos de salud, economía, armonía en la familia, hijos o matrimonio. Las madres que tienen hijas que no se casan suelen acudir al templo casi a diario y ofrecer incienso para pedir que su hija encuentre lo antes posible la afinidad predestinada con quien podrá pasar feliz el resto de sus días y no son pocos los que acuden a pedir por el estudio de sus hijos, que ingresen a la universidad o que se esmeren más en el estudio, encontrándose en los templos taoistas imágenes de Wen Chang, Estrella de Literatura, quien dará inspiración a jóvenes y adultos para tener éxito en los exámenes.

Obviamente la fecha en que acuden más personas al templo es durante el año nuevo lunar, en que las personas cuyo signo es el mismo del año o tiene choque con éste, como los perros en el año del dragón, los jabalíes en el año de la serpiente y los ratones en el año del caballo, realizan los ritos de auspicio para pedir que el año sea más llevadero y así aquellos problemas que pudieran tener por la influencia de las estrellas se disuelvan convirtiéndose en mínimos y fáciles de superar. Como dice la dedicación de méritos del Mantra del Caballero de la Vestidura Blanca "Que el hombre se aleje de las dificultades y que las dificultades se alejen de su cuerpo, que todas las calamidades se disuelvan en polvo".

Estos ritos tienen un fuerte ingrediente religioso, por eso es conveniente participar en los mismos sólo cuando uno tiene el convencimiento de que está haciendo lo correcto, los más populares son el Kuan Yin Fu o Auspicio de Kuan Yin, que se puede realizar no sólo durante el año nuevo, sino en cualquier momento en el que uno siente que está atravesando por alguna dificultad y no encuentra forma de solución, entonces se acude a Buddhas y Bodhisattvas para que liberen nuestro camino y encontremos salida a los problemas.

Saludos a todos, no olviden que lo más importante es siempre la práctica de la virtud.

Joseph Cruz Soriano

Centro Tian Long Tan

Astrología China, Feng Shui y Oráculos Tradicionales

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